Come funziona la pulizia della morte svedese per mettere ordine nella tua vita

Quando mia madre è morta l’anno scorso, ha lasciato un testamento, a differenza di più della metà degli americani. È stata una piccola misericordia perché abbiamo potuto affrontare il nostro dolore senza avvocati o tribunali di successione.

Le sue cose erano un'altra questione.

Alcuni anni prima di morire, mia madre si era trasferita in un appartamento con una camera da letto. Era per lo più pulito e ordinato ogni volta che venivamo a trovarci. Quindi, quando è arrivato il momento, abbiamo pensato che sarebbe stato gestibile. Avevamo torto.

Nel corso degli anni mia madre aveva aggiunto molte cose alla casa. Eppure raramente lasciava andare qualcosa. Dietro le ante dell'armadio erano appesi scaffali e scaffali pieni di vestiti, molti dei quali mai indossati da anni. Gli armadietti della cucina erano pieni di pentole e contenitori di plastica. Nel garage c'erano grossi ordini di fazzoletti e salsa piccante. Ogni elemento, di per sé, non era irragionevole. L’aggregato si è rivelato schiacciante.

Per diverse settimane dolorose abbiamo regalato cose, a volte con ancora le etichette. Durante una svendita, le persone hanno portato via merci per migliaia di dollari. Abbiamo riempito il vialetto di roba e poi l'abbiamo pubblicata sui gruppi Compra niente. Alla fine, abbiamo pagato una squadra e diversi camion per ritirare il resto.

Ho sentito questa storia ancora e ancora, anche da te. "L'accumulo di cose era travolgente", ha scritto Sharon, una lettrice del Texas, che ha ridimensionato la casa dei suoi genitori e poi ha ripulito quella del suocero dopo la sua morte. “Gran parte di essa non veniva utilizzata da anni. Così ho deciso che non avremmo fatto la stessa cosa ai nostri figli”.

Sharon ha trascorso sei mesi esaminando ogni oggetto della sua casa. Ogni giorno vendeva, donava o gettava qualcosa. “È stato liberatorio”, dice. "Ora la vita è molto più semplice e il disordine è sparito."

Questo processo ha il suo reality show televisivo, “The Gentle Art of Swedish Death Cleaning”. Ispirati da un libro best-seller di Margareta Magnusson, 89 anni, tre svedesi hanno attraversato l'Atlantico per aiutare gli americani a fare pulizia e ad affrontare la morte. "Una persona cara desidera ereditare cose belle da te", ammonisce Magnusson nel suo libro. "Non tutte le cose da te."

Se sei abbastanza fortunato da soddisfare i tuoi bisogni materiali, lasciare andare alcune delle tue cose o non acquistarle può portare benefici immediati.

Il disordine è legato allo stress e all’ansia, persino alla depressione. È stato dimostrato che dare priorità alle relazioni e all’esperienza rispetto ai beni materiali aumenta la nostra felicità.

Anche il disordine è un problema per il nostro mondo.

Ogni prodotto che acquistiamo, in media, rappresenta circa 6,3 volte il suo peso in emissioni di carbonio. Insieme, i nostri acquisti domestici di beni e servizi rappresentano tra il 26 e il 45% delle emissioni globali di gas serra. Questo dato è fortemente sbilanciato a favore dell’1% più ricco della popolazione mondiale, che emette due volte di più rispetto al 50% più povero.

E il vantaggio più grande deriva dal non comprare nulla in primo luogo.

Quindi, se lasciare andare il nostro attaccamento alle cose è così positivo per noi, perché è così difficile? Ecco come essere più felici con meno cose e oggetti migliori.

Döstädning, o pulizia della morte svedese, non significa ripulire gli armadi. Si tratta di ripensare il tuo rapporto con le cose. Piuttosto che accontentarsi di meno, si tratta di ottenere di più dalle cose che ti rendono felice.

La pulizia della morte concorda con la comprensione degli scienziati del nostro rapporto con le cose e del motivo per cui siamo restii a separarcene. Decenni di ricerche hanno dimostrato che inconsciamente vediamo i nostri beni come estensioni fisiche di noi stessi. Perderli sembra un'amputazione perché nella nostra mente lo è.

"Siamo attaccati ai nostri averi perché ci identifichiamo con essi", afferma Amber Cushing, ricercatrice presso l'University College di Dublino che studia il ruolo dei beni digitali nella vita delle persone.

Questo può virare verso patologie come l’accaparramento. Gli effetti personali diventano così fusi con il senso di sé che le persone perdono la capacità di distinguere tra, ad esempio, il valore di salvare una fede nuziale o una carta di caramelle. Invece di offrire “un ricettacolo vitale per le nostre memorie e identità”, i nostri beni diventano “fortezze”, barriere fisiche per allontanare sentimenti di insicurezza e solitudine.